https://piretarighat.blogfa.com خدا در عالم آشکارست و عالم پنهان و در ذهن است. اما مردم کورند و عالم را آشکار و خدا را معقول fa blogfa.com Tue, 16 Apr 2013 08:28:49 +0330 https://piretarighat.blogfa.com/post/71 رابعه و نحوه ورودش به طریقت الهی 1- مقدمه: در باره ولادت او گفته اند كه او در سال 95 هـ ق (713 م .) در بصره متولد شد . چون بزرگ شد به بردگی فروخته شد ولی بعداً آزاد گردید . او مدتها در بیابانها می زیست تا اینكه در بصره اقامت گزید . ابتدا به موسیقی علاقمند بود ولی پس از مدتی از آن روی گردان شد و به عبادت و تضّرع روی آورد . مدتی به بیماری مبتلا بود و سپس سلامتی خود را باز یافت .اوراه طریقت به دنبال كشف حقیقت رفت تا به مراحل بالایی در عرفان دست یافت . Tue, 16 Apr 2013 08:28:49 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/71 https://piretarighat.blogfa.com/post/70 سماع که در لغت به معنی شنیدن، شنوایی و هر آنچه به آن مربوط می شود است. در فرهنگ دراویش و صوفیان به معنای جدا شدن از خویش و فنا شدن در ذات اقدس الهی است. دراویش معتقدند سماع در عارف حالتی را ایجاد می نماید که به آن وجد ( vajd ) می گویند. مراسم وجد و سماع عموماً در مکانی به شکل دایره انجام می پذیرد. دایره نمادی است از زمان که آغاز و انجامی برای آن متصور نیست. شاید هم بی ارتباط با چرخش سیارات به دور خورشید نباشد. Mon, 19 Nov 2012 07:20:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/70 https://piretarighat.blogfa.com/post/69 شیخ صنعان پیر صاحب کمال و پیشوای مردم زمان خویش بود و قریب پنجاه سال در کعبه اقامت داشت. هرکس به حلقه ی ارادت او درمی‌آمد از ریاضت و عبادت نمی‌آسود. شیخ خود نیز هیچ سنّتی را فرو نمی‌گذاشت و نماز و روزه ی بی‌حد به‌جا می‌آورد. پنجاه بار حج کرده و در کشف اسرار به مقام کرامت رسیده بود. چنان اتفاق افتاد که شیخ چندین شب در خواب دید که از کعبه گذارش به روم افتاده و در برابر بتی سجده می‌کند. از این خواب آشفته گشت و دانست که راه دشواری در پیش دارد که جان به‌در بردن Tue, 25 Sep 2012 12:30:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/69 https://piretarighat.blogfa.com/post/68 اویس قرنی آن قبله تابعین آن قدوه ی اربعین آن آفتاب پنهان، آن هم نفس رحمن، آن سهیل یمنی، اویس قرنی رحمت الله علیه. قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم : اویس القرنی خیرالتابعین باحسان- اویس قرنی در نیکوئی از بهترین تابعین است. کسی را که رحمة للعالمین ثنا گفته باشد، کجا زبان من از عهده ی وصف او برآید؟ گهگاه، خواجه انبیاء علیه الصلوة و السلام، روی به سوی یمن می کرد و می فرمود: انی لاجد نفس الرحمن من قبل الیمن یعنی بوی خدای را از جانب یمن همی شنوم. Mon, 21 May 2012 13:15:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/68 https://piretarighat.blogfa.com/post/67 عوالم چهارگانه در اصطلاحات فلسفي كلمة «عالم» به آن موجود يا موجوداتي اطلاق مي شود كه از نظر مراتب كلي وجود، درجة خاصي را اشغال كرده باشند، بطوري كه محيط و مسلط بر تمام مادون خود و محاط در مافوق خود هستند؛ طبق اين اصطلاح، تمام اجسام و جسمانيات با اينكه اجناس و انواع متعددي هستند يك «عالم» بشمار مي روند يعني تمام موجودات طبيعت، در «عرض» يكديگر هستند نه در طول يكديگر؛ زيرا هيچ كدام احاطة وجودي بر انواع و اجناس ديگر ندارند. Tue, 15 May 2012 08:25:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/67 https://piretarighat.blogfa.com/post/66 فبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (سوره الرحمان) پس کدام یک از نعمات پروردگارتان را انکار می کنید؟ در روایات اسلامی آمده که کفار مکه از پیامبر اسلام (ص) تقاضا کردند برای صدق دعوی خود ماه را به دو نیم بشکافد و به او قول دادند که اگر چنین نماید به دین اسلام و صدق گفتار او ایمان خواهند آورد... آن شب آسمان صاف و ماه به صورت کامل (بدر) بود، پیامبر (ص) از خداوند خواست تا آنچه را که کفار مکه از او خواسته اند به آنها نشان بدهد تا ایمان بیاورند... Mon, 07 May 2012 12:05:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/66 https://piretarighat.blogfa.com/post/65 در شهر توریستی اسکاگن این زیبایی رو میشه در سجیه دید، این شمالیترین شهر دانمارکی هاست ..... جایی که دریای بالتیک و دریای شمالی بهم میپیوندند. دو دریای مختلف با هم یکی نمیشوند و بنابرین این راستا بوجود میاد In a tourism filled city of Skagen you can see this incredible natural sight. This city is the most northern point of Danish people…..where the Baltic sea “meets” the North sea. Two different seas can not be combined together thus creating this line و Mon, 16 Jan 2012 07:26:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/65 https://piretarighat.blogfa.com/post/64 حضرت امام عبدالقادر گيلانی (غوث الأعظم)(561 ـ 470 هجری) ـ قدّسنا الله بِسِرّهِ ـ در كتاب ارزشمند خويش« الغُنية لطالبي طريقِ الحقّ» مي‌فرمايد: ورع (پرهيزكاري و پارسايي) كامل نمي‌شود تا زماني كه شخص، ده چيز را بر خويش واجب نداند: 1. نگهداشتن زبان از غيبت و پرهيز از آن زيرا خداوند فرموده است: « وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا الحجرات/12 » (بعضى از شما بعضى را غيبت نكند). 2. دوري ورزيدن و اجتناب از سوء ظن و بدگماني چرا كه خداوند مي‌فرمايد:« اجْتَنِبُوا Sat, 31 Dec 2011 08:42:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/64 https://piretarighat.blogfa.com/post/63 طریقت به معنی راه و روش است، به مکاتب عرفانی نیزطریقت گفته می‌شود و مرحله بعد ازشریعت در ادیان به حساب می‌آید. طریقت در شعر عرفا شیخ محمود شبستری در گشن راز این بیت را در خصوص طریقت فرموده اند: شریعت پوست، مغز آمد حقیقت میان این و آن باشد طریقت توضیح بیت : در واقع شیخ محمود شبستری عرفان را همچون میوه ای تشبیه کرده که پوست میوه، شریعت است؛ و مغز میوه، حقیقت و گوشت میوه یعنی آن قسمت خوراکی، طریقت می باشد. Mon, 26 Dec 2011 08:36:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/63 https://piretarighat.blogfa.com/post/62 عرفان به عنوان یک دستگاه علمی و فرهنگی دارای دو بخش است: بخش عملی و بخش نظری. بخش عملی عبارت است از آن قسمت که روابط و وظایف انسان را با خودش و با جهان و با خدا بیان می کند و توضیح می دهد. عرفان در این بخش مانند اخلاق است، یعنی یک علم عملی است. این بخش از عرفان علم سیر و سلوک نامیده می شود. لزوم وجود استاد و پیر در سیر و سلوک عرفانی: در این بخش از عرفان توضیح داده می شود که سالک برای اینکه به قله منیع انسانیت یعنی توحید برسد، از کجا باید آغاز کند و چه Sun, 25 Dec 2011 07:36:00 +0330 piretarighat piretarighat.blogfa.com/post/62